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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。九谷焼 古九谷焼 富士山造 色絵金彩 人物花文 飾皿 D R5985。骨董 アンティーク 古伊万里 染付 雨降文様 蕎麦猪口 フリーカップ 酒器。九谷焼 観音菩薩坐像 36.5cm 金彩 色絵 置物 仏像 陶磁器【MA816】。煎茶道具 備前焼 明光窯 果実摘 宝瓶 急須 共箱 D R6193。古 伊万里 仙人 文人 鶴 波 寿 柄 深鉢 染付 江戸 明治 ガラス継ぎ 呉須。黒塗金紋 大重箱 重箱 年代物 骨董品 工芸品 漆塗り インテリア 希少。茶道具 漆塗 竹根製 茶碗 朱漆銘あり M R5610。新品未使用 飛騨春慶 手提三段重箱。新品未使用 日本の銘窯 人間国宝 井上萬二作 白磁彫文 蓋付湯呑 汲出椀 五客。茶道具 越前塗 宮田宗景作 朱塗 網目蒔絵 中棗 共箱 V R5430。⭐️美品⭐️【5客セット】松花堂弁当 弁当箱 銘々皿 小皿 中割り板 漆器 外箱。中国 堆朱 牡丹文 茶器 蓋物 棗 V 6434。茶道具 中村宗悦作 而妙斎好写 利休梅大棗 共布共箱 V 6490。中国 堆朱風 山水人物文 蓋物 V 6442。骨董 アンティーク 古伊万里 染付 菊文様 蕎麦猪口 細身 鎹直し 酒器。茶道具 平安 笹田有祥作 鎗之鞘 茶入 仕覆付 共箱 V R6065。中国 剔紅 堆朱 花草文 香合 時代箱付 V 9085。希少 里帰り 隅田焼 井上良斎 高浮彫 カップ アンティーク。茶道具 塗師 平安 千穂造 五色塗 中棗 共箱 C R5778。茶道具 中村宗悦作 竹中棗 銘「清風」 大徳寺 紫野 小田雪窓極め箱 V6397。茶道具 朱塗 鎌倉彫 牡丹文 香合 箱付 V 6299。蒔絵御膳台 5枚セット 二の膳
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